کانون سازندگان اندیشه جوان

اندیشه اینجاست کنار شما. . .

کانون سازندگان اندیشه جوان

اندیشه اینجاست کنار شما. . .

حرکت جوهری از بسیار به یک -قسمت

نویسنده:دکتر شهرام شفیعی

پرورش فیلسوف
 

اکنون باید از زندان غار( یعنی عالم شهادت و دنیای آگاهی حسی) در آئیم و به جهان و شناسائی معقول تعالی جوئیم. تا صور یا کلیاتی را که در خود داریم بیابیم و برای نظاره ی آنها با تمرین و ممارست عادت کنیم، به گونه ای که سرانجام بتوانیم به معرفت حقیقی نائل شویم.

به کار بردن عقل
 

نخستین گام هدایت ایشان است به تشخیص نقص و عدم کفایت آگاهی حس، و توجه دادن آنان به وقوع مکرر بعضی امور شگفت انگیز در عالم شهادت، آدمی از مشاهده اینکه در دنیای سایه ها، شیئی واحد صفات متغیر و گوناگون دارد به شگفت می آید. مثلاً انگشت چهارم وقتی با انگشت کوچک مقایسه می شود بزرگ است، اما در مقایسه با انگشت وسط کوچک است. آیا انگشت چهارم بزرگ است یا کوچک؟ سقراط می گفت وقتی شخصی به چنین مساله می اندیشد این اخبار و آگاهیها که نفس بواسطه ی حواس دریافت می کند بسیار عجیب و غریب و محتاج تبیین و توضیح است. چشم شیء را بزرگ و نیز کوچک می بیند. برای تبیین این امر، بنابر نظر سقراط ذهن جستجو و فحص کلیات یا مثل را آغاز می کند.

1-علم حساب
 

برای آنکه حکیم آینده از همان آغاز سفر خود بسوی فهم و شناسائی عقل را بیش از حواس به کار برد، سقراط مرحله ی دومی که طولانی تر و دشوارتر است پیشنهاد میکند. این مرحله شامل تربیت فکر و ذهن برای بررسی انتزاعیات و استدلال درباره ی کلیات یا صور است.
بدین منظور دانشجو ابتدا باید علم حساب را فرا گیرد. در اینجا بجای نگاه کردن به سایه ها، باید با درون بینی به مثل بنگرد و بیاموزد که فقط با افکار و معانی سر و کار داشته باشد نه با اشیاء محسوس. سقراط معتقد بود که « علم حساب دارای نتیجه ای بزرگ و متعالی بخش است»، که نفس را وا میدارد تا درباره ی اعداد انتزاعی تفکر و تعقل کند و اشیاء مرئی یا محسوس را از مرحله ی استدلال طرد نماید». کسی که علم حساب می آموزد با آموختن عمل جمع« در ذهن خود» بجای شمردن با انگشتان، از غار رهائی می یابد و به مفهوم اجمالی صوری که در خود اوست نائل می شود.

هندسه
 

کسی که می خواهد« فرمانروا- فیلسوف» شود پس از آنکه در علم حساب مهارت یافت، بنابر پیشنهاد سقراط باید هندسه فراگیرد. زیرا « معرفتی که در هندسه مورد نظر است شناسائی ثابت و سرمدی است نه آنچه فانی و گذراست». هندسه آدمی را به کشف حقایق ضروری درباره ی امور کلی از قبیل خط و مربع و مثلث و دایره هدایت می کند وقتی شخص چنین حقایقی را نه از روی مشاهده ی تصاویر یا اشکال و نمودارها، بلکه تنها از روی مثل، کشف نمود حال دانش و معرفتی کسب کرده است که می تواند مبرهن و تغییرناپذیر باشد. تصاویر یا نمودارها ممکن است دگرگون شوند. اما حقایق هندسی، که منحصراً متکی و وابسته به مثل است تغییر نخواهد کرد.

علل و عوامل پیدایش آسیب های اجتماعی

مطالعه انحرافات و کجروی های اجتماعی و به اصطلاح، آسیب شناسی اجتماعی (Social Pathology) عبارت است از مطالعه و شناخت ریشه بی نظمی های اجتماعی. در واقع، آسیب شناسی اجتماعی مطالعه و ریشه یابی بی نظمی ها، ناهنجاری ها و آسیب هایی نظیر بیکاری، اعتیاد، فقر، خودکشی، طلاق و...، همراه با علل و شیوه های پیش گیری و درمان آن ها و نیز مطالعه شرایط بیمارگونه و نابسامانی اجتماعی است. 1 به عبارت دیگر، مطالعه خاستگاه اختلال ها، بی نظمی ها و نابسامانی های اجتماعی، آسیب شناسی اجتماعی است؛ زیرا اگر در جامعه ای هنجارها مراعات نشود، کجروی پدید می آید و رفتارها آسیب می بیند. یعنی، آسیب زمانی پدید می آید که از هنجارهای مقبول اجتماعی تخلفی صورت پذیرد. عدم پای بندی به هنجارهای اجتماعی موجب پیدایش آسیب اجتماعی است.

ادامه مطلب ...

فرهنگ

فرهنگ(Culture) مجموعه پیچیده ای است که در برگیرنده دانستنیها، اعتقادات، هنرها، اخلاقیات، قوانین، عادات وهرگونه توانایی دیگری است که بوسیله انسان بعنوان عضو جامعه کسب شده است.
در جامعه شناسی و انسان شناسی از فرهنگ تعاریف متعددی عنوان گردیده است. معروفترین و شاید جامع ترین تعریفی که از فرهنگ ارائه گردیده است، متعلق به ادوارد تایلر TYLOR است که در بالا ذکر شد.

ادامه مطلب ...

جرأت سخنرانی ندارم!

جرأت سخنرانی کردن را ندارم و احساس می کنم آن گونه که باید، بر سخن گفتن مسلط نیستم و نمی توانم آن چه را که می دانم، بر زبان آورم و اگر کسی هنگام سخن گفتن از من انتقاد کند، نمی توانم ادامه دهم؛ لطفاً مرا راهنمایی کنید.

حسین یزدی، ادبیات شیراز

Microphone Clip Art

ادامه مطلب ...

بهترین دین کدام است؟

لئوناردو باف یک پژوهشگر دینی معروف در برزیل است. متن زیر، نوشته اوست: در میزگردی که درباره «دین و آزادی» برپا شده بود و دالایی‌لاما هم در آن حضور داشت، من با کنجکاوی، و البته کمی بدجنسی، از او پرسیدم: عالی جناب، بهترین دین کدام است؟
خودم فکر کردم که او لابد خواهد گفت: «بودایی» یا «ادیان شرقی که خیلی قدیمی‌تر از مسیحیت هستند.»
دالایی‌لاما کمی درنگ کرد، لبخندی زد و به چشمان من خیره شد ... و آنگاه گفت:
«بهترین دین، آن است که از شما آدم بهتری بسازد.»
من که از چنین پاسخ خردمندانه‌ای شرمنده شده بودم، پرسیدم: آنچه مرا انسان بهتری می‌سازد چیست؟
او پاسخ داد: «هر چیز که شما را دل‌رحم‌تر، فهمیده‌تر، مستقل‌تر، بی‌طرف‌تر، بامحبت‌تر، انسان دوست‌تر، با مسئولیت‌تر و اخلاقی‌تر سازد. دینی که این کار را برای شما بکند، بهترین دین است»
من لحظه‌ای ساکت ماندم و به حرف‌های خردمندانة او اندیشیدم. به نظر من پیامی که در پشت حرف‌های او قرار دارد چنین است:
دوست من! این که تو به چه دینی اعتقاد داری و یا این که اصلاً به هیچ دینی اعتقاد نداری، برای من اهمیت ندارد. آنچه برای من اهمیت دارد، رفتار تو در خانه، در خانواده، در محل کار، در جامعه و در کلّ جهان است. به یاد داشته باش، عالم هستی بازتاب اعمال و افکار ماست.
قانون عمل و عکس‌العمل فقط منحصر به فیزیک نیست. در روابط انسانی هم صادق است. اگر خوبی کنی، خوبی می‌بینی،و اگر بدی کنی، بدی. همیشه چیزهایی را به دست خواهی آورد که برای دیگران نیز همان‌ها را آرزو کنی. شاد بودن، هدف نیست. یک انتخاب است.
«هیچ دینی بالاتر از حقیقت وجود ندارد.»

جوان

واین این کلمه چهار حرفی با عمقی ژرف از معانی و واژگانی همچون ،شور ،نشاط ،سرور، حرکت،احساسات ،عشق، خامی ،صداقت ، راستی، قدرت و بسیاری از صفت های زیبا که خاص این کلمه چهار حرفی است. 
از میان تمامی فصول زندگی انسانها جوانی از اهمیت خاص و ویژه ای برخوردار است، به عبارتی این دوره را بهار زندگی می دانند و پایه های اساسی شخصیت هر فردی در این دوران بنا می شود چرا که در این دوران تمام خصوصیات و تواناییهای انسانی به اوج شکوفایی و کارایی رسیده اند و به راحتی قابل انعطاف می باشند.لذا از همین رو دوره جوانی تاثیر بسزایی اولا در ساختن شخصیت فردی افراد و ثانیا در شکل دهی شخصیت جامه موثر است. 

ادامه مطلب ...

جامعه شناسی فرار مغزها

کتاب " جامعه شناسی فرار مغزها " پس از چند سال انتظار منتشر شد. این کتاب تالیف علی طایفی بوده و در 160 صفحه توسط نشر فروغ منتشر شده است.

ادامه مطلب ...

تکنیک نقشه های ذهنی برای ایده یابی!؟

نقشه های ذهنی یک نوع یادداشت برداری تمام رنگی و مصور است که می تواند توسط یک نفر و یا گروهی از افراد تهیه شود . در کانون نقشه ایده و یا تصور اصلی قرار دارد. سپس از این کانون شاخه هایی منشعب می شوند که نشان دهنده ایده های اصلی بوده و همه آنها به ایده ای که در مرکز نقشه قرار دارد متصل می باشند.

ادامه مطلب ...